Vad är det med JNU och Jamia och indiska universitet i stort?
Erkännande: Pallav.journo, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

''JNU och Jamia Milia Islamia bevittnar fula scener under visningen av BBC Documentary'' – inget förvånande faktiskt. CAA protesterar mot BBC-dokumentären, både JNU och Jamia och många andra toppuniversitet i Indien är rutinmässigt i nyheter för politiska rörelser och oroligheter på sina campus. Offentligt finansierade och betalda av skattebetalarnas pengar framstår dessa institutioner för högre utbildning prima facie mer som en politisk plantskola än akademin har mandat, på skattebetalarnas bekostnad, att utbilda/träna mänskliga resurser för att bli forskare, innovatörer, entreprenörer och andra yrkesverksamma som ägnar sig åt personlig, samhällelig och nationell utveckling. Visst, i Indien efter självständigheten har universiteten inte längre mandat att ta bort professionella politiker längre – det här jobbet är nu överlåtet till en djupt förankrad valprocess, från bypanchayat till parlamentsval, som ger en tydlig väg för en karriärpolitiker inom representativ politik med en rimlig varning att ideologin om revolutionär utopi inte längre är hållbar. Men politiker kommer att förbli politiker så vad som behöver göras är att göra eleverna lyhörda för värdet av skattebetalarnas surt förvärvade pengar och nödvändigheten av deras egen personliga utveckling och familjeutveckling (om inte nationell utveckling). Ett sätt att göra detta kan vara att se på universiteten som tillhandahållare av högre utbildningstjänster som en del av en större samhällsekonomi och att driva dem enligt principerna för företagsledning för att säkerställa effektivitet. Studenter kommer att bli köpare/användare av universitetens tjänster som betalar leverantörerna direkt kostnaden för högre utbildning. Samma pengar som för närvarande används för att ge stipendier till universiteten kommer att användas för att betala studieavgifter och levnadskostnader direkt till studenter som i sin tur kommer att använda dem för att betala leverantörerna för deras tjänster. På så sätt kommer University Grant Commission att bli en sektoriell tillsynsmyndighet. Ett nytt studiefinansieringsorgan kommer att behöva skapas som kommer att godkänna utbildningsbidrag och lån till studenter på grundval av erbjudande om antagning och ekonomisk och social bakgrund för studenter (för att säkerställa rättvisa). Studenterna kommer att välja universitet baserat på rankningen och kvaliteten på tjänsterna som universiteten tillhandahåller. Detta kommer att ingjuta välbehövlig marknadskonkurrens bland de indiska universiteten, vilket är absolut nödvändigt med tanke på nyligen publicerade plan för att tillåta välrenommerade utländska universitet att öppna och driva campus i Indien. Indiska universitet kommer att behöva konkurrera med de utländska universiteten för att överleva och undvika att skapa "tvåklasser" av utbildade indianer. Indien måste gå från dyaden "användare-leverantör" till triaden av "användare-betalare-leverantör"-modellen för att säkerställa effektivitet, rättvisa och kvalitet i tillhandahållandet av högre utbildningstjänster.  

Mitt i nyheterna om Indiens utveckling av världens första intranasala vaccin och det storslagna firandet av demokrati i Indien i form av 74th Republic Day, kom också rapporterna om stenkastning, slagsmål och protester från politiska studentorganisationer som SFI i Indiens främsta universitet JNU och JMI över screening av kontroversiella BBC dokumentär som påstås förnedra integriteten hos indiska konstitutionella myndigheter, särskilt högsta domstolen.  

ANNONS

Beläget i huvudstaden New Delhi, har både Jawaharlal Nehru University och Jamia Milia Islamia (lit. National Islamic University) inrättats av parlamentets lagar och är välrenommerade centrala universitet som helt och hållet finansieras av regeringen med skattebetalarnas pengar. Båda är välkända i Indien för den akademiska förträffligheten såväl som för den otäcka små studentpolitiken som pågår på campus. Ibland framstår båda campusen mer som politiska slagfält än som offentligt finansierade forskningsinstitutioner med anseende som engagerar sig i akademisk verksamhet och nationsbyggande för att ge "valuta" för pengarna som folket i Indien spenderar på dem. Faktum är att JNU har en lång stamtavla av vänsterpolitik sedan starten och har producerat många vänsterledare som Sita Ram Yechury och Kanhaiya Kumar (nuvarande kongressledamot). På senare tid stod båda universiteten i centrum för anti-CAA-protesterna i Delhi.  

Det senaste i serien är "störningar" på båda campusen under visningen av andra avsnittet av BBC:s dokumentär "India: The Modi Question" som ifrågasätter Gujarat CM Modis svar på upploppen för två decennier sedan och kastar misstankar om hur rättssystemet fungerar och de indiska domstolarnas auktoritet. Intressant nog har Pakistans Hina Rabbani använt denna dokumentär för att försvara Sharifs regering. Uppenbarligen ville vänsterstudenter ha en offentlig screening medan administrationen ville avskräcka i väntan på oroligheter på campus. Ändå fortsatte screening och det finns rapporter om fula scener med stenkastning och polisaktioner.  

Studenternas politik spelade en viktig roll i Indiens frihetskamp. Indien uppnådde frihet 1947 tack vare frihetskämpar av nyanser. Därefter utformade folket i Indien sin konstitution som kom till den 26th Januari 1950. Som den största fungerande demokratin är Indien en välfärdsstat som garanterar frihet och grundläggande mänskliga rättigheter för alla, har ett oberoende och mycket självsäkert rättsväsende och en djupt rotad demokratisk tradition och valprocesser. Folk väljer regelbundet regeringar som sitter kvar vid makten under en bestämd tid tills de åtnjuter husets förtroende.  

Under de senaste sju decennierna eller så har en bra infrastruktur för högre utbildning kommit upp i Indien, kort sagt på varandra följande regeringars ansträngningar. Dessa institutioner är dock till stor del offentligt finansierade och har låga krav på effektivitet och kvalitet. Det finns flera skäl till det, men "studentpolitik" är en viktig orsak. Det tog mig fem år att slutföra en treårig examenskurs vid Ranchi University på grund av försenad session, till stor del orsakad av politik på campus. Det är inte ovanligt att hitta skadad akademisk miljö på campus över hela landet även på välrenommerade universitet som JNU, Jamia, Jadavpur etc. Aktuella episoder av campusoro som svar på BBC-dokumentären är bara ett toppen av isberget.   

Efter självständigheten är mandatet till de indiska universiteten att utbilda/träna indiska mänskliga resurser för att bli forskare, innovatörer, entreprenörer och andra yrkesverksamma som ägnar sig åt personlig, familje- och nationell utveckling och motivera värde för offentliga pengar som spenderas på att driva dem. Att vara en plantskola för framtida politiker kunde inte längre vara det existensberättigande för deras existens som tas väl om hand av den tydliga karriärvägen för professionell politik i djupt förankrad parlamentarisk representativ demokrati från bypanchayat till parlamentsnivå som också har tillräckligt utrymme för revolutionära ideologier av olika nyanser inom sig.  

Ett av sätten att korrigera det nuvarande status quo är att göra eleverna medvetna om värdet av skattebetalarnas surt förvärvade pengar och nödvändigheten av deras egen personliga utveckling och familjeutveckling (om inte nationell utveckling), vilket i sin tur kräver förändring i hur Indien ser ut. vid institutioner för högre utbildning från "offentliga anläggningar" till "leverantörer av tjänster som drivs effektivt".  

Man ser på universitet som leverantörer av högre utbildningstjänster som åtskilda från större nationella ekonomi drivs och drivs enligt principerna för företagsledning har potential att förbättra effektiviteten och kvaliteten.  

För närvarande både betalar och tillhandahåller staten tjänster till användarna (studenter) medan användarna förblir omedvetna om kostnader för tjänster. Det som behövs är att ha en betalare-leverantör splittrad. Under detta kommer studenter att bli köpare/användare av universitetens tjänster. De kommer direkt att betala leverantörerna (universitetet) kostnaden för högre utbildning i form av terminsavgifter. Universiteten får inga medel från staten. Deras huvudsakliga inkomstkälla kommer att vara terminsavgift som betalas av studenterna som i sin tur kommer att få från regeringen. Samma pengar som för närvarande används för att ge stipendier till universiteten kommer att användas för att betala studieavgifter och levnadskostnader direkt till studenter som i sin tur kommer att använda dem för att betala leverantörerna för deras tjänster. På så sätt blir University Grant Commission den sektoriella tillsynsmyndigheten. 

Ett nytt studiefinansieringsorgan kommer att behöva skapas som ska ge 100 % medel för att täcka studieavgifter och levnadskostnader till alla sökande studenter i form av utbildningsbidrag och lån på basis av erbjudande om antagning från universiteten. Ekonomisk och elevernas sociala bakgrund kan beaktas för att säkerställa rättvisa. 

Studenterna väljer kurs och leverantör (universitet) baserat på rankningen och kvaliteten på tjänsterna som universiteten tillhandahåller, vilket innebär att universiteten kommer att konkurrera med varandra för att locka studenter att generera intäkter. Sålunda kommer detta att ingjuta välbehövlig marknadskonkurrens bland de indiska universiteten, vilket är absolut nödvändigt med tanke på den nyligen publicerade planen för att tillåta välrenommerade utländska universitet att öppna och driva campus i Indien. Indiska universitet kommer att behöva konkurrera med de utländska universiteten för att överleva och undvika att skapa "tvåklasser" av utbildade indianer.  

Indien måste gå från dyaden "användare-leverantör" till triaden av "användare-betalare-leverantör"-modellen för att säkerställa tredubbla mål om effektivitet, rättvisa och kvalitet i högre utbildning. 

*** 

Relaterad artikel:

Indien tillåter välrenommerade utländska universitet att öppna campus 

ANNONS

LÄMNA ETT SVAR

Vänligen ange din kommentar!
Vänligen ange ditt namn här